鹿野山をたずねる

千葉で生まれて、育った小生は、子供のころから、鹿野山は、聞き覚えた場所です。これまで、何度かは、訪れたことがありますが、桜並木があったことぐらいしか、記憶にありません。今回、Blogを初めて、是非、訪問したいと思ってました。
今回、コロナの影響で、色々、制限がある中で、偶然に機会がありましたので、鹿野山を訪ねました。歴史のある神野寺とか、九十九谷を訪ねたいと思いました。また、ここ１，２年前に知った、阿久瑠王のことも知りたいと思いました。千葉、房総半島は、昔は、未開の地と思って育ちました。８０歳間際になって、歴史を勉強してみると、とんでもない間違いと、気が付きこの頃です。しかし、疑問に思うこともたくさんあります。死ぬまでに、色々、調べて、書き置きたいと思います。

１．鹿野山

この地図は、google mapを加工して、小生が作った地図です。
鹿野山までの地図は、色々、調べられると思います。神野寺、九十九谷、白山神社、阿久瑠王塚等、他に、春日神社等色々あります。特に、神野寺は、おおくき、私の準備不足で、半分しか見学できませんでした。大きな、お寺です。この地域は、古代の房総半島、安房、上総の伝説がいっぱい詰まってます。ヤマトタケルの尊関連の伝説が、いっぱいです。中世は、源頼朝の歴史ですが、この時代は、ヤマトタケルです。鎌倉時代は、日蓮上人の歴史です。清澄山。ここは、後日、訪問したいと思います。

２、ヤマトタケルの尊（ミコト）

ヤマトタケルの尊は、東京湾の沿岸で育った私にとっては、子供のころから、馴染んだ、言い伝えが、沢山あります。この、袖ヶ浦そのものが、ヤマトタケルの妻、オトタチバナ姫の袖と聞いておりました。
ところで、ヤマトタケルとは、どのくらい、古い人であったか、勉強したこともありませんでした。この、コロナ騒ぎで、十分時間がありましたので、調べてみました。
ヤマトタケルの尊は、第１２代天皇景行天皇の第二皇子,小碓皇子と呼ぶそうです。この皇子は、乱暴者で、兄をす巻きにして、殺してしまった。父親の景行天皇は、この尊を、色々な、征伐に使いました。九州の熊襲征伐が終わり、東国の平定に向かわせるときに、さすがの尊の弱音を吐き、伊勢の斎宮王（天皇の娘の未婚の人）を、訪ねました。その時、斎王は、尊に、草薙の剣とひ火打石をを袋に入れて、これを困ったときに開けなさいと言って、東国に向かわせました。これが、焼津の野で、火をかけられたときに、草薙の剣と、火打石で、逆火を離して、難を逃れます。
神奈川県の三浦半島から、房総半島に渡ろうとしたとき、横須賀の走水で、房総半島を見渡し、東京湾を馬鹿にして、「こんな小さな海など、一跨ぎ」とバカにしました。海神の逆鱗に触れて、船は、沈没する寸前でしたが、オトタチバナヒメが、海を鎮めるために、東京湾に身を投じます。おかげで、海は静まり、尊は無事、房総半島にわたることができました。古より、東国にわたるには、東京湾を渡ることが、主ルートでした。東海道は、昔の街道で、神奈川からは、安房、上総、下総を通るのが、メーンルートです。昔から、この時代は、江戸は、東京湾が、日比谷あたりまで、進出していて、沼地、浅海だったのです。
この時、オトタチバナヒメは、亡くなりましたが、東京沿岸に、オトタチバナ姫と尊の伝説が、多く残りました。

ヤマトタケルの尊が、房総半島に上陸してから、房総半島で戦ったのが、阿久瑠王です。

この阿久瑠王が、住んでいたのが、鹿野山近くの鬼泪山（キナダヤマ）です。鹿野山には、九頭龍が、住んでいたとの伝説があります。尊は、この九頭龍と戦いました。疲れた、尊は、眠ってしまって、九頭龍に飲み込まれますが、目が覚めて、龍の腹を破り、助かります。この、龍が、九頭龍権現として、鹿野山神野寺に、鎮座してます。

この、龍が、阿久瑠王では、ないか？阿久瑠王は、君津市の六手というとこに住んでいたようです。今この名前は、残ってます。

阿久瑠王の墓は、上の地図にあります。

阿久瑠王の伝説は、江戸から明治の時代に造られたと、文献に出てました。

ところで、ヤマトタケルの時代は、１２代景行天皇の時代とあります。歴史区分では、弥生時代、BC３９２年から２７０年時代の想定です。その中で、景行天皇の時代はBC29年から、１３１年と推定されてます。信頼度は、かなり低いと推定しますが、ほぼ、この時代、キリスト教が発生した前後です。当然日本には、まだ、文字文化は、無かったと思います。古事記とか、日本書紀が書かれた時代に、記録されたものですので、これくらいの誤差は、許されるべき範囲でしょう。

２７０年くらいから、はじまる、古墳時代（仁徳天皇）に比べると大きな古墳があること自体が、不自然でしょう。阿久瑠王の塚くらいが、妥当か？

阿久瑠王の伝説は、２，３年前に、JRの駅で、「あなたは知ってますか、阿久瑠王の伝説を！」と内房線の広告でみて、そんな話があるのかと思ったくらいです。無知な私にとっては、びっくりするような、話でしたが、その後、調べてみると、多分、このような話は、日本国中にある話、伝説ではないかと思いました。

３．仏教伝来

鹿野山神野寺を述べるためには、私は、仏教の伝来を調べるざるを、得ません。聖徳太子が、創建したお寺を、歌っているからです。
日本への、仏教伝来は、古墳時代の２８代宣化天皇３年、５３８年、又は、第２９代欽明天皇１３年、５５２年が、あるが、前者の、５３８年が、定説になっているそうです。百済の聖明王が、釈迦仏像や経論を朝廷に贈り、仏教が公伝された。公伝とは、正式に、国に、正式に贈られること。第３１代用明天皇２年（５８７年）に、大王の仏教帰依について、大連・物部守屋（排仏派）と大臣・蘇我馬子（崇仏派）との対立が激化したが、その後厩戸皇子（聖徳太子）が、蘇我氏側につき、武力抗争の末物部氏を滅ぼした。物部氏を滅ぼしてからは、蘇我氏が、大臣として、権力を握った。崇峻天皇元年、５８８年蘇我の馬子は、聖徳太子と協力して、日本最古の寺、飛鳥寺を、５９６年に、８年の歳月をかけて、完成させました。建設当初の名称は、法興寺（ほうこうじ）でした。７１０年に元明天皇が都を飛鳥から、奈良に遷都した時、飛鳥寺の本体は、元興寺（がんこうじ）と名称をかえ、本尊は、飛鳥大仏として、明日香に残りました。
聖徳太子は、物部氏との闘いに勝つために、四天王を安置する、祈願をしました。見事に、勝利したので、５９３年（第３３代推古天皇元年）に四天王寺を完成させました。

４．法隆寺

法隆寺は、用明天皇が自らの病気平癒のため、設立を祈願しましたが志を半ばで、崩御したために、遺志を継いだ、推古天皇と聖徳太子が、推古天皇１５年、６０７年に、設立したそうです。

太子ゆかりの寺は、斑鳩寺、太子設立７大寺、河内3大子等多くのお寺が、太子を名乗ってます。

５．鹿野山神野寺

神野寺縁起によりますと、推古天皇6年（568年）聖徳太子の開山により，始まったとあります。鹿野山は、当山の山号であり、太子が、当寺を設立するとき、野生の鹿が沢山集まったことから、お釈迦様の初転法輪地、鹿野苑にちなみ、山号を鹿野山と名付けた寺院です。現在では、熊野峰（鹿野山神野寺）、白鳥峰（白鳥神社）、春日峰（春日神社）の3峰を総称して、鹿野山と言われております。第55代文徳天皇元年、857年、平安時代ですが、慈覚大師が、再興しております。平安、鎌倉時代は、天台の道場として栄えました。
その後、数回の再興がなされておりますが、大正6年（1917年）9月30日の台風で、大きな被害を受けましたが、その後再興しました。
現在は、真言宗智山派（総本山が知積院、大本山が、成田山新勝寺、川崎大師平間寺、高尾山薬王院に属しております。

九頭龍権現堂とう、見落としました。宝物館は、修理中でした。
道場は、別の入り口があるようで、見落としました。

縁起とおり、推古天皇６年、５９８年に聖徳太子によって開山されているとすると、上総の国は、当時でも、相当進歩的な、場所だったか！房総半島でも、立派な、寺院ではないか！！

６．白山神社

神野寺から、１kmくらいのところに、白山神社があります。

８．九十九谷

この展望台から、房総丘陵が見渡せます。

マザー牧場は、この鹿野山の東京湾側にあります、鬼泪山（きなだやま）です。